XIII DOMENICA DOPO PENTECOSTE

LETTURA
Dio suscita Ciro, re di Persia, per ricostruire il tempio.
2 Cr 36, 17c-23 In quei giorni. Il Signore consegnò ogni cosa nelle sue mani. Portò a Babilonia tutti gli oggetti del tempio di Dio, grandi e piccoli, i tesori del tempio del Signore e i tesori del re e dei suoi ufficiali. Quindi incendiarono il tempio del Signore, demolirono le mura di Gerusalemme e diedero alle fiamme tutti i suoi palazzi e distrussero tutti i suoi oggetti preziosi.
Il re deportò a Babilonia gli scampati alla spada, che divennero schiavi suoi e dei suoi figli fino all’avvento del regno persiano, attuandosi così la parola del Signore per bocca di Geremia: «Finché la terra non abbia sconta
Nell’anno primo di Ciro, re di Persia, perché si adempisse la parola del Signore pronunciata per bocca di Geremia, il Signore suscitò lo spirito di Ciro, re di Persia, che fece proclamare per tutto il suo regno, anche per iscritto: «Così dice Ciro, re di Persia: “Il Signore, Dio del cielo, mi ha concesso tutti i regni della terra. Egli mi ha incaricato di costruirgli un tempio a Gerusalemme, che è in Giuda. Chiunque di voi appartiene al suo popolo, il Signore, suo Dio, sia con lui e salga!”».

SALMO
Sal 105 (106), 43-47 R. Renderò grazie, Signore, al tuo santo nome.

Molte volte li aveva liberati,
eppure si ostinarono nei loro progetti
e furono abbattuti per le loro colpe;
ma egli vide la loro angustia,
quando udì il loro grido. R./
Si ricordò della sua alleanza con loro
e si mosse a compassione, per il suo grande amore.
Li affidò alla misericordia
di quelli che li avevano deportati. R./
Salvaci, Signore Dio nostro,
radunaci dalle genti,
perché ringraziamo il tuo nome santo:
lodarti sarà la nostra gloria. R./

EPISTOLA
Sono stato trovato da quelli che non mi cercavano.
Rm 10, 16-20 Fratelli, non tutti hanno obbedito al Vangelo. Lo dice Isaia: Signore, chi ha creduto dopo averci ascoltato? Dunque, la fede viene dall’ascolto e l’ascolto riguarda la parola di Cristo. Ora io dico: forse non hanno udito? Tutt’altro:
Per tutta la terra è corsa la loro voce,
e fino agli estremi confini del mondo le loro parole.
E dico ancora: forse Israele non ha compreso? Per primo Mosè dice:
Io vi renderò gelosi di una nazione che nazione non è;
susciterò il vostro sdegno contro una nazione senza intelligenza.
Isaia poi arriva fino a dire:
Sono stato trovato da quelli che non mi cercavano,
mi sono manifestato a quelli che non chiedevano di me.

CANTO AL VANGELO
(Sal 119,32) Alleluia, alleluia.
Corro sulla via dei tuoi comandi,
perché hai allargato il mio cuore.
Alleluia.

VANGELO
Neanche in Israele ho trovato una fede così grande.
Lc 7, 1b-10 In quel tempo. Il Signore Gesù entrò in Cafàrnao. Il servo di un centurione era ammalato e stava per morire. Il centurione l’aveva molto caro. Perciò, avendo udito parlare di Gesù, gli mandò alcuni anziani dei Giudei a pregarlo di venire e di salvare il suo servo. Costoro, giunti da Gesù, lo supplicavano con insistenza: «Egli merita che tu gli conceda quello che chiede – dicevano –, perché ama il nostro popolo ed è stato lui a costruirci la sinagoga». Gesù si incamminò con loro. Non era ormai molto distante dalla casa, quando il centurione mandò alcuni amici a dirgli: «Signore, non disturbarti! Io non sono degno che tu entri sotto il mio tetto; per questo io stesso non mi sono ritenuto degno di venire da te; ma di’ una parola e il mio servo sarà guarito. Anch’io infatti sono nella condizione di subalterno e ho dei soldati sotto di me e dico a uno: “Va’!”, ed egli va; e a un altro: “Vieni!”, ed egli viene; e al mio servo: “Fa’ questo!”, ed egli lo fa». All’udire questo, Gesù lo ammirò e, volgendosi alla folla che lo seguiva, disse: «Io vi dico che neanche in Israele ho trovato una fede così grande!». E gli inviati, quando tornarono a casa, trovarono il servo guarito.

PREGHIERA DEI FEDELI
Leggi Fratelli e sorelle, al Signore, «che si ricorda della sua alleanza e si muove a compassione per il suo grande amore», presentiamo le nostre invocazioni. Ascoltaci, Signore.
- Per la Chiesa, guidata dal tuo Spirito nelle varie vicende del mondo: preghiamo. R.
- Per la società civile e per quanti sono a servizio del bene comune: preghiamo. R.
- Per i fratelli che non hanno la luce della fede e per i cristiani che vivono nel dubbio: preghiamo. R.

COMMENTO AL VANGELO

AMBROGIO
Commento al Vangelo di Luca, 5, 83-85

La fede del centurione

È molto bello che il Signore, subito dopo avere completato i precetti, ci insegni ad osservarli con il suo esempio. Ecco che viene presentato al Signore il servo di un centurione pagano, perché sia guarito: questi raffigura il popolo dei Gentili, che era prigioniero nelle catene della schiavitù del mondo, ammalato di passioni mortali, e che dalla benevolenza del Signore doveva essere guarito. Dicendo che il servo stava per morire, l’evangelista non esagera: sarebbe morto, infatti, se Cristo non lo avesse guarito. Egli ha dunque adempiuto il precetto con la sua carità, mostrando amore per i nemici sino al punto di strapparli alla morte e di ridar loro la speranza della eterna salvezza.

Ma quale segno di umiltà divina c’è nel fatto che il Signore del cielo non disdegna di visitare il piccolo servitore del centurione! La fede risplende nelle opere, ma l’umanità opera di più nel campo dei sentimenti. E ciò fece non perché non potesse guarire a distanza, ma per dare un esempio di umiltà da imitare, insegnando ad avere per gli umili gli stessi riguardi che si hanno verso i grandi. Del resto, egli dice in altra circostanza ad un ufficiale regio: “Va’, tuo figlio è vivo” (Jn 4,50), per mostrarti sia la potenza della sua divinità sia il servigio della sua umiltà. In quella circostanza non volle andare nella casa dell’ufficiale regio, per non sembrare, dato che si trattava di suo figlio di avere troppa considerazione per le ricchezze di quell’uomo potente; qui, invece, va di persona dal servo del centurione perché non sembrasse che egli, in quel poveretto ammalato, disprezzasse la condizione servile: tutti infatti, schiavi e uomini liberi, siamo una sola cosa in Cristo (Ga 3,28 Col 3,11).
Tu vedi qui come la fede costituisca la condizione per ottenere la guarigione. Considera anche come il popolo dei Gentili, in qualche modo, riesca a penetrare il mistero. Il Signore va; ed il centurione si scusa con lui e, dimenticando l’orgoglio del comando, si atteggia a riverenza, si mostra disposto a credere, e si affretta a rendergli onore. Fa bene il centurione, come rileva Luca, a inviare alcuni suoi amici incontro al Signore, per non sembrare di voler offendere, con la sua presenza, la riservatezza di lui, e reclamare, col suo ossequio, l’ossequio di lui.
Quanto alle parole: “In nessuno d’Israele ho trovato tanta fede” (Lc 7,9), il senso è semplice e facile; esse, secondo il testo greco, significano: «Neppure in Israele ho trovato tanta fede». Per la sua fede, quest’uomo vien posto al di sopra dei più eletti, cioè di quelli che vedono Dio (Gn 32,28-31).
Vedi bene anche l’ordinata distribuzione della grazia: la fede del padrone viene lodata, e la vita del servo viene salvata. Il merito del padrone può dunque recar vantaggio anche al servo, non solo per la fede dimostrata, ma anche per lo zelo nella sua condotta.
È qui il caso di considerare ancora l’umiltà del Signore: egli compie quanto non aveva promesso. Infatti, sebbene non avesse ancora comandato la guarigione, i servi che erano stati inviati incontro a lui, tornati nella casa del centurione, trovarono il servo risanato.

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