Chiunque predica la fede retta e le buone
opere, che cos’altro fa se non preparare
una via al Signore che viene nei cuori
di chi ascolta?
S. Gregorio Magno, Omelia 20, 3

II Domenica di Avvento – C

PRIMA LETTURA
Bar 5,1-9

Dio mostrerà il tuo splendore a ogni creatura.

SALMO RESPONSORIALE
Sal 125

R. Grandi cose ha fatto il Signore per noi.

SECONDA LETTURA
Fil 1,4-6.8-11

Siate integri e irreprensibili per il giorno di Cristo.

CANTO AL VANGELO
Lc 3,4.6

VANGELO
Lc 3,1-6

Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio!

PREGHIERA DEI FEDELI
Leggi

PERCORSO ESEGETICO

Gesù è il grido della misericordia di Dio
rivolta agli uomini
di cui Giovanni è la voce.

DAL VANGELO SECONDO GIOVANNI, CAP. 1, 19-28
Rispose [Giovanni]: “Io sono voce di uno che grida nel deserto: Preparate la via del Signore, come disse il profeta Isaia”. (v. 23)

DAL VANGELO SECONDO GIOVANNI, CAP. 5, 21-47
Voi avete inviato messaggeri da Giovanni ed egli ha reso testimonianza alla verità. (v. 33)

DAL VANGELO SECONDO GIOVANNI, CAP. 7, 37-39
Gesù levatosi in piedi esclamò ad alta voce: “Chi ha sete venga a me e beva”. (v. 37b)

DAL VANGELO SECONDO GIOVANNI, CAP. 11, 1-44
[Gesù] gridò a gran voce: “Lazzaro vieni fuori”. (v. 43)

DAL VANGELO SECONDO GIOVANNI, CAP. 12, 44-50
Gesù … gridò a gran voce: “Chi crede in me, non crede in me, ma in colui che mi ha mandato”. (v. 44)

DAL VANGELO SECONDO MATTEO, CAP. 27, 27-56
E Gesù, emesso un alto grido, spirò. (v. 50)

DALLA SECONDA LETTERA DI S. PAOLO APOSTOLO AI CORINZI, CAP. 5, 18-6, 2
Noi fungiamo quindi da ambasciatori per Cristo, come se Dio esortasse per mezzo nostro. Vi supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio. (v. 20)

DALLA LETTERA DI S. PAOLO APOSTOLO AI GALATI, CAP. 4, 1-11
E che voi siete figli ne è prova il fatto che Dio ha mandato nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio che grida: “Abbà, Padre!” (v. 6)

DAL LIBRO DEI PROVERBI, CAP. 1, 20-32
La Sapienza grida per le strade, nelle piazze fa udire la voce. (v. 20)

COMMENTO PATRISTICO

S. AMBROGIO
Dall’Esposizione del vangelo secondo Luca II, 67-68

La parola di Dio scese su Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto. Il Figlio di Dio, prima di radunare la Chiesa, agisce anzitutto nel suo umile servo. Perciò dice bene san Luca che la Parola di Dio scese su Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto, perché la Chiesa non ha preso inizio dagli uomini, ma dalla Parola. Infatti è essa il deserto, perché i figli della derelitta sono più numerosi dei figli della maritata (Is 54, 1). A lei, del resto, vien detto: Esulta, o sterile; e ancora: Prorompi in canti di gioia, o deserto; perché ancora non era stata dissodata dal lavoro di un popolo di stranieri, né ancora gli alberi, a cui era possibile dar frutto, mostravano le fronde svettanti dei loro meriti. Non era ancora venuto Colui che avrebbe detto: Io, invece, sono come un olivo frondoso nella casa del Signore (Sal 51, 10); quella vite celeste non comunicava ancora ai suoi tralci la fecondità, restandovi allacciata, diciamo così, mediante il contatto delle sue parole. Discese dunque la Parola, affinché la terra, che prima era un deserto, producesse i suoi frutti per noi; discese la Parola, e il suono della voce la seguì, poiché la parola opera anzitutto all’interno, poi la voce fa seguire il suo compito. Perciò dice Davide: Ho creduto e quindi ho parlato (Sal 115, 10).
Prima credette, e così ha potuto parlare. Dunque la Parola discese, affinché Giovanni il Battista annunziasse la penitenza. Per tale ragione molti applicano a san Giovanni la figura della Legge, poiché la Legge poteva render noto il peccato, ma non perdonarlo; di fatto la Legge richiama dall’errore, ritrae dalla colpa, esorta alla penitenza tutti coloro che percorrevano la via dei Gentili, per far loro meritare la grazia. Infatti la Legge e i profeti vanno fino a Giovanni, e Giovanni preannunzia Cristo. Quindi la Legge preannunzia la Chiesa, e la penitenza prepara la grazia. Giustamente, pertanto, san Luca ha qui proceduto per sintesi, e gli è bastato dire che la Parola di Dio discese su Giovanni per presentarlo in qualità di profeta. Non era necessario aggiungere altro, perché chi è pieno della Parola di Dio, non ha più bisogno di provare la propria missione. Perciò Luca, dicendo una cosa sola, le ha spiegate tutte.

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