I contenuti. I temi che emergono nella predicazione di Malachia sono soprattutto tre: la necessità che il culto a Dio sia puro e celebrato con il cuore; l’importanza della famiglia; la certezza dell’intervento di Dio per giudicare e salvare. Il libro contiene sei oracoli e una conclusione: la conclusione annuncia …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Zaccaria
I contenuti. Nel libro di Zaccaria i cc. 1-8 si devono distinguere nettamente dai cc. 9-14. I primi risalgono all’opera di Zaccaria e sono datati tra il 520 e il 518 a.C.; gli altri presentano differenze di stile e di contenuto tali da far ritenere che siano stati composti da …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Aggeo
I contenuti. La predicazione di Aggeo vuole spronare gli Ebrei, ritornati dall’esilio, alla ricostruzione del tempio di Gerusalemme. Egli collega la riedificazione del santuario alla manifestazione della gloria di Dio e al compimento delle promesse messianiche. Diversi temi della predicazione di Aggeo si ritrovano anche in quella del suo contemporaneo …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Sofonia
I contenuti. Il libro di Sofonia contiene oracoli di minaccia e di giudizio ma anche promesse di salvezza. Il giudizio è presentato come un intervento di Dio nella storia umana, con l’immagine del “giorno del Signore” (1,14-16), già presente in Amos e in Gioele. La descrizione di quel giorno è …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Abacuc
I contenuti. Il libro di Abacuc è presentato come un “oracolo ricevuto in visione dal profeta” (1,1). Esso però contiene anche una lunga preghiera. Nella prima parte gli oracoli del Signore sono una risposta alle domande del profeta; nella seconda invece sono rivolti direttamente a uditori non precisati (i nemici …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Naum
I contenuti. Come indica il titolo (1,1), la maggior parte del libro di Naum contiene oracoli contro Ninive, capitale dell’Assiria. A questi oracoli viene premesso un inno che esalta l’opera del Signore, che agisce contro i suoi nemici con ira e furore; gli oracoli contro Ninive sono la descrizione concreta …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Michea
I contenuti. Il libro di Michea alterna oracoli di minaccia e di denuncia a parole di consolazione e di promessa. Alcuni passi sono paralleli a brani del profeta Isaia, suo contemporaneo. L’oracolo più celebre è quello che annuncia la venuta del futuro re messianico da Betlemme (5,1), da dove un …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Giona
I contenuti. A differenza degli altri libri profetici, Giona non contiene oracoli né visioni. Non è nemmeno da classificare tra i libri che trasmettono ricordi “storici”. È piuttosto un racconto didattico, una novella, che ha per protagonista un profeta, Giona appunto, che si oppone alla missione affidatagli da Dio. Si …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Abdia
I contenuti. Il breve scritto di Abdia (il più breve di tutto l’AT, un solo capitolo) si presenta come una visione. È rivolto contro i nemici d’Israele e contiene anzitutto un oracolo contro Edom, la popolazione che abitava i territori a sud-est di Giuda. Anche nella seconda parte, comunque, prevalgono …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Amos
I contenuti. Il libro di Amos contiene oracoli e visioni, quasi sempre dominati dalla prospettiva del peccato e dell’inevitabile castigo. Gli oracoli sono, in genere, brevi. Vengono utilizzate più volte alcune formule caratteristiche della predicazione profetica, come “Oracolo del Signore”; “Così dice il Signore…”; “Guai a…”; “Ascoltate…!”. Le parole di …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Gioele
I contenuti. Il libro del profeta Gioele si divide in due parti. La prima ha il genere letterario di un lamento, con toni liturgici, sullo sfondo delle celebrazioni nel tempio di Gerusalemme; la seconda è piuttosto un oracolo di salvezza, che contiene la promessa del dono dello spirito del Signore. …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Osea
I contenuti. La predicazione di Osea insiste sull’infedeltà del popolo, che ha dimenticato e tradito il suo Dio. Nei primi capitoli del libro questo tema è sviluppato con la metafora del matrimonio tra Dio e Israele (vedi in particolare 1,2-3,5); ma questa metafora ritorna poi anche in tutti gli altri …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Daniele
I contenuti. Nella Bibbia ebraica, il libro di Daniele non è collocato tra i Profeti, ma tra gli Altri Scritti (Ketubìm). Il testo è redatto ora in ebraico (1,1-2,4a; 8,1-12,13), ora in aramaico (2,4b-7,28); non si è ancora trovata una spiegazione pienamente convincente per questa presenza delle due lingue. Nella …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Ezechiele
I contenuti. Gli oracoli del libro di Ezechiele si possono catalogare in tre grandi gruppi: oracoli di giudizio e condanna per Giuda; oracoli di giudizio e condanna per le nazioni; oracoli che contengono promesse di salvezza. Il punto di svolta, che permette di passare dagli oracoli minacciosi di castigo a …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Baruc
I contenuti. Il libro attribuito a Baruc contiene materiali diversi, sia per genere letterario che per epoca di composizione. Si può pensare ad un’antologia, composta da queste parti: Prologo storico (1,1-15a) Liturgia penitenziale (1,15b-3,8) Inno alla sapienza (3,9-4,4) Omelia profetica di consolazione (4,5-5,9) Lettera di Geremia (6,1-72). Le caratteristiche. Il …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Lamentazioni
I contenuti. Il libro delle Lamentazioni raccoglie cinque poemi che presentano uno scenario di distruzione, desolazione e sofferenza. Il terzo poema è individuale (di un individuo che peraltro si riconosce parte di una comunità), mentre gli altri hanno carattere collettivo. Si tratta di composizioni alfabetiche: ogni versetto inizia con una …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Geremia
I contenuti. Il libro di Geremia contiene non solo oracoli del profeta, ma anche racconti autobiografici e ci inserisce direttamente nelle drammatiche vicende avvenute in Giudea durante gli ultimi decenni del VII e i primi del VI sec.: predicazione del profeta che chiama il popolo alla conversione e minaccia, a …
Leggi tutto »Bibbia CEI 2008 – Isaia
I contenuti. Il libro di Isaia contiene le parole di diversi profeti. Solo alcuni brani nella prima parte del libro (cc. 1-39) possono essere fatti risalire direttamente a Isaia, il profeta vissuto in Giuda nell’VIII sec. a.C. A partire dal c. 40 si incontrano oracoli che furono pronunciati (o scritti) …
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