Testi online

Ottobre, 2015

• 24 Ottobre

  Didaché (testo)

  

  1. Due sono le vie, una della vita e una della morte, e la differenza è grande fra queste due vie. 2. Ora questa è la via della vita: innanzi tutto amerai Dio che ti ha creato, poi il tuo prossimo come te stesso; e tutto quello che non vorresti …
• 24 Ottobre

  Erma, Il pastore (testo)

  

  La Prima visione del Pastore di Erma nella versione latina. Codice del sec. XV L’uomo giusto desidera le cose giuste. I – 1. Chi mi aveva allevato a Roma mi vendette a una certa Rode. La ritrovai dopo molti anni e incominciai ad amarla come sorella. 2. Trascorso qualche tempo, …
• 24 Ottobre

  Policarpo di Smirne, Lettera ai Filippesi (testo)

  

  Policarpo e i presbiteri che sono con lui alla Chiesa di Dio che dimora in Filippi. Misericordia e pace sia a voi concessa con ogni pienezza da parte di Dio onnipotente e di Gesù Cristo salvatore nostro. Lodi ai Filippesi per la loro benevolenza verso i fratelli imprigionati per Cristo, …
• 24 Ottobre

  Lettera di Barnaba (testo)

  

  Questo scritto che fa parte del gruppo denominato dei Padri Apostolici. L’opera godette di un’enorme diffusione e alcuni autori, come nel caso di Origene, arrivarono a considerarla canonica. Venne scritta intorno al 131 (l’opera parla della distruzione di Gerusalemme per mano di Adriano). Non conosciamo il suo autore, ma vi …
• 24 Ottobre

  Ignazio di Antiochia, Lettera a Policarpo (testo)

  

  Ignazio, Teoforo, a Policarpo vescovo della Chiesa di Smirne, o meglio, che ha per vescovo Dio Padre e il Signore nostro Gesù Cristo, molta gioia. Pietà fondata sulla roccia I, 1. Lodo la tua pietà in Dio, fondata su una roccia incrollabile, e rendo la massima gloria (al Signore), perché …
• 6 Ottobre

  La Regola di San Benedetto (testo)

  

  La Regola benedettina, pilastro della vita monastica occidentale e frutto di esperienza personale a lungo maturata da San Benedetto, fu probabilmente ispirata a un testo precedente. All’inizio non particolarmente diffusa, si impose grazie ai Carolingi, che la estesero a tutte le comunità monastiche del Sacro romano impero. Essa comprende un …
• 6 Ottobre

  Carta Caritatis prior (testo)

  

  É un testo legislativo cistercense, scritto originalmente da Santo Stefano Harding con la finalità di regolare il rapporto tra i monasteri dell’Ordine e il governo dell’intero gruppo di abbazie.
• 6 Ottobre

  Exordium parvum (testo)

  

  Exordium parvum o Exordium Cisterciensis coenobii è un testo degli inizi dell’Ordine cistercense, molto probabilmente scritto da Santo Stefano Harding. Ha la particolarità di unire la narrazione degli eventi con la documentazione giuridica, seguendo, per così dire, la forma storiografica di Eusebio di Cesarea in maniera molto semplice, con la …
• 6 Ottobre

  Baldovino di Ford, Sulla vita cenobitica o comune (testo)

  

  «Non basta all’amante l’amore della comunione se non c’è una comunione dell’amore: se desidera che tutti i suoi beni siano comuni, molto più vuole che lo sia l’amore stesso. Non può l’amore non esser benevolo, odia esser solitario. Nella sua debordante prodigalità cerca di far nascere dall’amore della comunione una …
• 6 Ottobre

  Exordium cistercii (testo)

  

  Questo testo ha soltanto due capitoli e serve chiaramente per introdurre la Summa Cartae caritatis, poiché finisce con queste parole: «Quae quidem carta … largius continet ea quae diximus, sed nos summam tantum corum hic breviter perstringemus». Il testo è oggi noto in 27 manoscritti, ma, fino al 1932, era …
• 6 Ottobre

  Summa Carta Caritatis (testo)

  

  Benché si presenti come un riassunto della Carta Caritatis, la Summa Carta Caritatis  precisa le relazioni tra l’abbas-pater e l’abbas-filus, descrive più ampiamente della Carta Caritatis Prior i diritti del visitatore, omettendo parecchie particolarità.
• 6 Ottobre

  Abbatiae alpensis creatio (testo)

  

  Piccolo documento storico della costituzione in Abbazia sotto Molesme del Cenobio di Aulps.
• 6 Ottobre

  De Forma Visitationis (testo)

  

  La visita annuale dell’Abate sancita dalla Carta Caritatis – configurata come “visita paterna” – con la pubblicazione dello Statuto De forma visitationis diviene “visita regolare”, dunque con un carattere di obbligatorietà e ufficialità maggiore.
• 6 Ottobre

  Concordia Molesmensis (testo)

  
• 6 Ottobre

  A. di Lovanio, Rhythmica oratio ad unum quodlibet membrorum Christi patientis et a cruce pendentis (testo)

  

Febbraio, 2015

• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Libro dell’ Apocalisse

  I contenuti. Giovanni, “fratello e compagno nella tribolazione” (1,9), comunica ai cristiani che leggono i messaggi da lui scritti, quanto il Signore gli rivela sul mistero delle vicende umane. In un primo momento egli si rivolge a sette comunità cristiane, che risiedono in alcune città dell’attuale Turchia occidentale, e mette …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Lettera di Giuda

  I contenuti. All’inizio di questa breve lettera, l’autore si dichiara costretto a scriverla per esortare tutti i credenti alla fedeltà (v. 3). Nella comunità, infatti, si sono introdotti alcuni falsi maestri, che non riconoscono l’universale signoria di Cristo e osano giustificare l’immoralità, specialmente in campo sessuale. I cristiani dovranno ordinare …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Terza lettera di Giovanni

  Il contenuto. L’autore interviene nel vissuto di una comunità svelandoci il nome dei protagonisti: Gaio (v. 1) viene lodato perché cammina nella verità (v. 3) e si adopera in favore dei fratelli anche forestieri (v. 5); con lui è lodato Demetrio (v. 12). Diòtrefe invece divide la comunità per motivi …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Seconda lettera di Giovanni

  I contenuti. L’autore, dopo aver lodato i destinatari del suo scritto perché camminano “nella verità” (v. 4), ribadisce il comandamento, “che abbiamo avuto da principio” (v. 5) dell’amore per Dio e per il fratello. Interviene poi la raccomandazione contro “il seduttore e l’anticristo” (v. 7), coloro cioè che hanno una …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Prima lettera di Giovanni

  I contenuti. Un autorevole esponente della Chiesa delle origini attinge alla propria esperienza di vita, trascorsa con Gesù, per insegnare ai suoi cristiani le condizioni da osservare per avere la comunione con Dio e la gioia. Dio è luce, è giusto, è amore; da queste caratteristiche derivano i dettami riguardanti …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Seconda lettera di Pietro

  I contenuti. La seconda lettera di Pietro affronta una situazione drammatica. Falsi maestri si erano introdotti nelle comunità cristiane dell’Asia Minore e insegnavano che l’universo è immutabile, deridendo quanti aspettavano la seconda venuta del Signore. Giustificavano poi la loro condotta immorale, interpretando le Scritture a proprio favore. L’autore della lettera …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Prima lettera di Pietro

  I contenuti. La prima lettera di Pietro esorta a riflettere sulla natura della vita cristiana, iniziata con il battesimo, e vuole aiutare a superare la prova della persecuzione. Fa riferimento alla morte e risurrezione di Cristo, Agnello innocente e Servo sofferente. Il suo esempio rivela ai credenti il senso del …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Lettera di Giacomo

  I contenuti. Il tema centrale della lettera di Giacomo, sviluppato nello stile di una omelia e senza il rigore di una esposizione dottrinale, è quello della vera sapienza (3,13-18), dono di Dio, capace di elevare tutta la vita del credente. Questa sapienza cristiana ispira alcuni comportamenti: tradurre in atto la …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Lettera agli Ebrei

  I contenuti. Questo scritto si presenta come un’esortazione rivolta a cristiani in difficoltà (10,32-36; 12,3-4). Alcuni di essi ripensano con nostalgia alle esperienze religiose ebraiche (4,14-16; 12,9-10); altri, sfiduciati, rischiano di abbandonare la fede cristiana (3,7-14; 10,24-25). L’autore espone, in forma di omelia, il tema della mediazione unica e definitiva …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Lettera a Filemone

  I contenuti. Il biglietto indirizzato da Paolo a Filèmone è sostanzialmente una lettera di raccomandazione. Uno schiavo di nome Onèsimo, fuggito dal padrone Filèmone, incontra Paolo che sta in prigione; l’apostolo gli annuncia il Vangelo e lo rimanda al suo padrone con un breve scritto. A Filèmone l’apostolo chiede di …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Lettera a Tito

  I contenuti. Tito è un discepolo e collaboratore di Paolo, più volte ricordato nelle lettere (Gal 2,1-3; 2Cor 2,13; 7,6.13; 2Tm 4,10), che l’apostolo ha incaricato della cura pastorale della comunità di Creta. La lettera è simile alle due inviate a Timòteo; anche la situazione delle Chiese non appare diversa. …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Seconda lettera a Timoteo

  I contenuti. Nella seconda lettera a Timòteo le esortazioni al discepolo per una testimonianza coraggiosa (1,6-14; 2,1-13) si intrecciano alle istruzioni pastorali e agli avvertimenti contro i falsi maestri (2,14-4,5). L’immagine di Paolo in catene per il Vangelo è arricchita di tratti autobiografici (1,15-18; 3,10-11; 4,6-18). L’apostolo esprime la ferma …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Prima lettera a Timoteo

  I contenuti. Le lettere a Timòteo e a Tito sono chiamate “pastorali” perché indirizzate a responsabili di comunità cristiane e perché richiamano i doveri del ministero pastorale. Timòteo, originario di Listra, era discepolo e collaboratore di Paolo fin dal secondo viaggio missionario (At 16,1-3). L’apostolo gli indirizza questa lettera che …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Seconda lettera ai Tessalonicesi

  I contenuti. La seconda lettera ai Tessalonicesi riprende e sviluppa alcuni temi della lettera precedente, in particolare quello della venuta del Signore Gesù. Non dobbiamo agitarci come se quel giorno fosse imminente, perché esso deve essere preceduto da due eventi: la grande crisi dei tempi decisivi, annunciata già dai profeti, …
• 5 Febbraio

  Bibbia CEI 2008 – Prima lettera ai Tessalonicesi

  I contenuti. La lettera documenta la prima evangelizzazione di Paolo tra i pagani e riflette il suo metodo pastorale nella guida di una comunità cristiana. Non vi sono errori da correggere, ma vi è un punto da precisare: la situazione dei cristiani che sono già morti. Alcuni temono che, quando …