Formazione

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Origene, Omelie su Geremia (testo)

Origene, Omelie su Geremia (testo)

Nella vasta produzione omiletica di Origene, le Omelie su Geremia occupano un rilievo particolarissimo. Si tratta infatti dell’unico complesso di testi che ci sia pervenuto largamente in greco anziché nelle  traduzioni latine, se escludiamo pochi altri testimoni della predicazione origeniana, come l’Omelia su 1 Samuele 28 e i diversi frammenti …

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Giustino, Apologia Seconda (testo)

Giustino, Apologia Seconda (testo)

I. – 1. Gli avvenimenti accaduti nella vostra città, o Romani, sia ieri sia l’altro ieri, sotto Urbico, e simili assurdità commesse dovunque dai magistrati, mi hanno costretto a comporre questo discorso in nostra difesa, che siamo della vostra stessa natura e fratelli vostri, anche se non lo sapete e …

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Giustino, Apologia Prima (testo)

Giustino, Apologia Prima (testo)

S.Giustino, discendente da una famiglia greca pagana, è considerato il più importante apologista del II° secolo. Narra egli stesso come il suo ardente desiderio di sapere lo avesse condotto, nei suoi anni giovanili, a frequentare le scuole degli stoici, dei peripatetici e dei pitagorici, le cui dottrine però lo lasciarono …

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Clemente Romano, Lettera ai Corinti (testo)

Clemente Romano, Lettera ai Corinti (testo)

Clemente di Roma ebbe tanta autorità nell’antichità cristiana, benché sia rimasta una sola opera di sua produzione, la Lettera ai Corinti. Da Origene, da Eusebio e da Girolamo, l’autore di questa lettera è identificato con il “collaboratore” di S.Paolo, nominato nell’epistola ai Filippesi: (4, 3). Secondo Ireneo, Clemente sarebbe stato …

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Basilio il Grande, Discorso ai giovani (testo)

Basilio il Grande, Discorso ai giovani (testo)

Molte sono le ragioni, ragazzi miei, che mi spingono a darvi quei consigli che giudico i migliori e che credo possano esservi utili, nel caso li seguiate. Infatti l’essere arrivato a questa età, l’aver affrontato ormai molte prove e l’aver preso parte abbastanza alle alterne vicende della sorte che tutto …

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Basilio il Grande, Lettera 38 (testo)

Basilio il Grande, Lettera 38 (testo)

A proposito delle dottrine che riguardano Dio molti, non distinguendo la sostanza comune dal concetto delle ipostasi, fanno coincidere i concetti e credono che non faccia differenza dire sostanza o ipostasi, per cui alcuni, che accolgono tali discorsi senza esaminarli, hanno deciso di affermare, come una sola sostanza, così anche …

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R. Nardin, Lo studio nella formazione monastica, 2004

R. Nardin, Lo studio nella formazione monastica, 2004

La prima considerazione da farsi sullo studio nella vita monastica deve togliere il campo da un duplice fraintendimento. Il primo equivoco è quello di ridurre il cristianesimo e la vita monastica ad una semplice «dottrina» da conoscere attraverso lo studio, magari di autori, classici o contemporanei, noti per i loro …

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