Nuova Citeaux Per la promozione della cultura cistercense
L’unione estatica col divino è a sorpresa tornata al centro di convegni e pubblicazioni accademiche. Affascinante e particolarissima, quest’esperienza ha un segreto: l’umiltà, «la più delicata, più riposta e più bella delle virtù cristiane» di Leonardo Allodi L’esperienza mistica è tornata. Non nel popolo dei fedeli, da dove non se n’è mai andata, ma al centro del dibattito accademico. …
Leggi tutto »S. Benedetto occupa un posto unico nella storia del monachesimo occidentale, soprattutto per la composizione della Regola. Essa consta di un prologo e di 73 capitoli e rappresenta la sintesi più matura delle esperienze monastiche precedenti.
Dopo un primo momento di coesistenza con altre legislazioni monastiche, la Regola di Benedetto finì per prevalere e per essere adottata in tutti i monasteri in forza della sua intrinseca validità.
Dal prologo all'ultimo capitolo, san Benedetto istruisce ed esorta i monaci ma, soprattutto, li ama.
Lo stile è calmo e sereno, come un discorso familiare fin dalle prime parole: «Ascolta, o figlio, gli insegnamenti del maestro e tendi l'orecchio del tuo cuore; accogli volentieri l'ammonimento del padre affettuoso ed eseguiscilo con impegno».
Il monastero è scuola del servizio del Signore, ma una scuola nella quale, dice il santo, «speriamo di non stabilire nulla di aspro e gravoso».
Scuola del servizio del Signore, nella preghiera continua, nella vita fraterna, nel lavoro manuale, nel silenzio e nel distacco dal mondo.
Mille e più anni della nostra civiltà hanno preso forma - anche senza saperlo - dal carisma benedettino incarnato e vissuto da uomini e donne al "servizio del Signore" secondo la Regola di San Benedetto.
Dopo un primo momento di coesistenza con altre legislazioni monastiche, la Regola di Benedetto finì per prevalere e per essere adottata in tutti i monasteri in forza della sua intrinseca validità.
Dal prologo all'ultimo capitolo, san Benedetto istruisce ed esorta i monaci ma, soprattutto, li ama.
Lo stile è calmo e sereno, come un discorso familiare fin dalle prime parole: «Ascolta, o figlio, gli insegnamenti del maestro e tendi l'orecchio del tuo cuore; accogli volentieri l'ammonimento del padre affettuoso ed eseguiscilo con impegno».
Il monastero è scuola del servizio del Signore, ma una scuola nella quale, dice il santo, «speriamo di non stabilire nulla di aspro e gravoso».
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L. Allodi, Il ritorno dell’esperienza mistica
Italia: Tre Fontane e Acque Salvie *
L’assunzione di Maria secondo la riflessione dei primi cistercensi (a cura di F. Cancelli)
Dialogus Miraculorum III-2, di Cesario di Heisterbach (trad. di Pietro Gelmi)
Conferenza Internazionale: Trasformazioni della Regula Benedicti, 18-21 marzo 2026
Ildegarda di Bingen e Maria
S. Filippov, Benedetto e Sergio, due padri – lanuovaeuropa.org
Patrizia Girolami, «Come Sposa incontro allo Sposo». La mistica nuziale negli “Esercizi” di santa Geltrude
Maria Francesca Righi, Teologia ed esperienza mistica di san Bernardo
Adam de Perseigne, Brani scelti sul mistero dell’Incarnazione del Verbo
V. Bandini, L’ordine cistercense: origini e ideali di riforma
Istituto Superiore di Scienze Religiose della Toscana
“Santa Caterina da Siena”
studente: Valentina Bandini
Relatore: Prof. Flavio Belluomini
Correlatore: Prof. Roberto FornaciariINTRODUZIONE
La scelta di questo argomento prende origine da un’esperienza personale che mi ha portato ad incontrare le monache Trappiste di Valserena. Non conoscevo né il posto ...
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Brière Giacomo – Note biografiche
Bernardo di Clairvaux, Sermone 2 nell’Assunzione di Maria
G. Mognetti, Il balsamo soave delle vigne di Engaddi
Più forti dell’odio
Ildegarda di Bingen e Maria
M. Gabriella dello Spirito Santo OSBap
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Ildegarda nasce nel 1098 a Bermersheum, durante un secolo in cui la Chiesa fu protagonista di grandi rivoluzioni e di riforme. Ildegarda stessa sarà una grande rivoluzionaria: dotata di visioni della «luce vivente» fin da bambina ...S. Filippov, Benedetto e Sergio, due padri – lanuovaeuropa.org
Fra Rafael Arnáiz Barón, tra Croce e speranza
M-B. Bernard, Joseph Cassant (1878-1903). Il primo santo in erba dei moderni Cîteaux
T. Merton, Sant’ Alberico, l’abate di Citeaux
Italia: Tre Fontane e Acque Salvie *
Un luogo di Roma che ha qualcosa da dire oggi sul tema della speranza
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Nelle nostre città vediamo molte chiese svuotarsi, il popolo che le frequenta è per lo più gente anziana. Leggiamo della diminuzione in buona parte dell’Occidente, del numero dei sacerdoti e dei religiosi. D’altra parte è evidente la sete di tanti che ...Conferenza Internazionale: Trasformazioni della Regula Benedicti, 18-21 marzo 2026
S. Natale 2025 – Giubileo della Speranza
I santi sono pellegrini di speranza che ci accompagnano nel nostro cammino
Convegno “Giovanni Paolo II: un magistero per la Chiesa e per la società del terzo Millennio. Convegno alla luce del contributo di mons. Luigi Negri”
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