5.a Domenica di Pasqua – B

PRIMA LETTURA
Bàrnaba raccontò agli apostoli come durante il viaggio Paolo aveva visto il Signore.
At 9,26-31 In quei giorni, Saulo, venuto a Gerusalemme, cercava di unirsi ai discepoli, ma tutti avevano paura di lui, non credendo che fosse un discepolo.
Allora Bàrnaba lo prese con sé, lo condusse dagli apostoli e raccontò loro come, durante il viaggio, aveva visto il Signore che gli aveva parlato e come in Damasco aveva predicato con coraggio nel nome di Gesù. Così egli poté stare con loro e andava e veniva in Gerusalemme, predicando apertamente nel nome del Signore. Parlava e discuteva con quelli di lingua greca; ma questi tentavano di ucciderlo. Quando vennero a saperlo, i fratelli lo condussero a Cesarèa e lo fecero partire per Tarso.
La Chiesa era dunque in pace per tutta la Giudea, la Galilea e la Samarìa: si consolidava e camminava nel timore del Signore e, con il conforto dello Spirito Santo, cresceva di numero.

SALMO RESPONSORIALE
Sal 21 R. A te la mia lode, Signore, nella grande assemblea.

Scioglierò i miei voti davanti ai suoi fedeli.
I poveri mangeranno e saranno saziati,
loderanno il Signore quanti lo cercano;
il vostro cuore viva per sempre! R./
Ricorderanno e torneranno al Signore
tutti i confini della terra;
davanti a te si prostreranno
tutte le famiglie dei popoli. R./
A lui solo si prostreranno
quanti dormono sotto terra,
davanti a lui si curveranno
quanti discendono nella polvere. R./
Ma io vivrò per lui,
lo servirà la mia discendenza.
Si parlerà del Signore alla generazione che viene;
annunceranno la sua giustizia;
al popolo che nascerà diranno:
«Ecco l’opera del Signore!». R./

SECONDA LETTURA
Questo è il suo comandamento: che crediamo e amiamo.
1Gv 3,18-24 Figlioli, non amiamo a parole né con la lingua, ma con i fatti e nella verità.
In questo conosceremo che siamo dalla verità e davanti a lui rassicureremo il nostro cuore, qualunque cosa esso ci rimproveri. Dio è più grande del nostro cuore e conosce ogni cosa.
Carissimi, se il nostro cuore non ci rimprovera nulla, abbiamo fiducia in Dio, e qualunque cosa chiediamo, la riceviamo da lui, perché osserviamo i suoi comandamenti e facciamo quello che gli è gradito.
Questo è il suo comandamento: che crediamo nel nome del Figlio suo Gesù Cristo e ci amiamo gli uni gli altri, secondo il precetto che ci ha dato. Chi osserva i suoi comandamenti rimane in Dio e Dio in lui. In questo conosciamo che egli rimane in noi: dallo Spirito che ci ha dato.

CANTO AL VANGELO
(Gv 15,4.5) Alleluia, alleluia.
Rimanete in me e io in voi, dice il Signore,
chi rimane in me porta molto frutto.
Alleluia.

VANGELO
Chi rimane in me ed io in lui fa molto frutto.
Gv 15,1-8 + Dal Vangelo secondo Giovanni

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Io sono la vite vera e il Padre mio è l’agricoltore. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo taglia, e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto. Voi siete già puri, a causa della parola che vi ho annunciato.
Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può portare frutto da se stesso se non rimane nella vite, così neanche voi se non rimanete in me. Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e secca; poi lo raccolgono, lo gettano nel fuoco e lo bruciano.
Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che volete e vi sarà fatto. In questo è glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli».

PREGHIERA DEI FEDELI
Leggi Il Signore ci assicura che qualunque cosa chiediamo al Padre, egli ce la concederà; con fiducia rivolgiamo a lui le nostre invocazioni.
Preghiamo insieme e diciamo: Padre, sia fatta la tua volontà.
1. Perché la Chiesa, sull'esempio della prima comunità cristiana, sia sempre aperta ad accogliere la novità dello Spirito, superando ogni diffidenza e paura, preghiamo.
2. Perché tutti i cristiani riconoscano di essere testimoni del Vangelo e siano sempre animati dalla forza dello Spirito Santo che ci viene continuamente donato, preghiamo.
3. Per tutti coloro che sono provati da situazioni di dolore, di malattia, di divisioni familiari, perché possano sentire sempre che rimangono uniti a Cristo, come i tralci alla vite, preghiamo.
4. Perché tutti noi in questo tempo pasquale gustiamo la gioia di essere figli di Dio, e la comunichiamo agli altri attraverso atteggiamenti di serenità e di sguardo positivo sul mondo, preghiamo.
Padre, nella tua volontà è la nostra pace. Tu, che ci hai fatto la grazia di diventare tuoi discepoli, fa' che, rimanendo uniti a te, possiamo portare molto frutto a lode della tua gloria. Per Cristo nostro Signore.

PERCORSO ESEGETICO

Dio, che opera la nostra salvezza, è l’agricoltore
che pianta l’albero della sapienza
i cui frutti donano la vita vera.

DAL VANGELO SECONDO MATTEO, CAP. 13, 31-32
Il regno dei cieli si può paragonare a un granellino di senapa, che un uomo prende e semina nel suo campo … e diventa un albero, (vv. 31-32)

DALLA PRIMA LETTERA DI S. PAOLO APOSTOLO AI CORINZI, CAP. 3, 5-9
Siamo infatti collaboratori di Dio, e voi siete il campo di Dio. (v. 9)

DAL LIBRO DELL’APOCALISSE, CAP. 22, 1-5
In mezzo alla piazza della città e da una parte e dall’altra del fiume si trova un albero di vita che dà dodici raccolti e produce frutti ogni mese; le foglie dell’albero servono a guarire le nazioni. (v.2)

SALMO 1
Sarà come albero piantato lungo corsi d’acqua, che darà frutto a suo tempo, (v. 3)

DAL LIBRO DEI PROVERBI, CAP. 3, 13-20
[La sapienza] è un albero di vita per chi ad essa s’attiene, (v. 18a)

DAL LIBRO DEL SIRACIDE, CAP. 24, 1-32
[Dice la sapienza] : Io come una vite ho prodotto germogli graziosi e i miei fiori, frutti di gloria e ricchezza, (v. 17)

DAL LIBRO DELLA GENESI, CAP. 2, 4B-15
Il Signore Dio fece germogliare dal suolo ogni sorta di alberi graditi alla vista e buoni da mangiare, tra cui l’albero della vita in mezzo al giardino e l’albero della conoscenza del bene e del male. (v.9)

COMMENTO PATRISTICO

CIRILLO DI ALESSANDRIA
Dal trattato Esposizione o commentario sul Vangelo di Giovanni (Lib. 10, cap. 2: PG 74, 341)

Cristo è la vite (cfr Gv 15, 1) e noi, portando la forma dei tralci, traiamo la vita da lui e per mezzo di lui, dicendo veramente Paolo: In realtà siamo tutti un unico corpo in Cristo, poiché da molti siamo un solo pane: tutti infatti partecipiamo dell’unico pane (1 Cor 10, 17). Ci dica infatti qualcuno il motivo e ci insegni di passaggio la forza della mistica eulogia. Perché infatti s’inserisce in noi? Non forse facendo abitare Cristo in noi anche corporalmente con la partecipazione e la comunione della sua santa carne? Ma io ritengo di dirlo rettamente. Scrive infatti Paolo che i popoli sono diventati concorporali, compartecipi e coeredi di Cristo (Ef 3, 6). E in che modo sono diventati concorporali? Infatti, onorati per il partecipare della mistica eulogia, sono diventati un unico corpo con lui, come certamente anche ciascuno dei santi apostoli. Altrimenti per quale motivo ha chiamato membra di Cristo le sue, anzi le membra di tutti come sue (cfr 1 Cor 6, 15)? Ma anche lo stesso Salvatore dice: Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui (Gv 6, 56).

A questo punto è soprattutto utile osservare che Cristo non dice che sarà in noi secondo una sola certa relazione affettiva, ma anche per una partecipazione naturale. Come infatti se uno, avendo unito una cera a un’altra cera e avendole liquefatte insieme con il fuoco, ne fa una di entrambe, così mediante la partecipazione del corpo di Cristo e del prezioso sangue, egli è in noi e noi di nuovo veniamo uniti in lui.

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