25.a Domenica del T.O. – A

Vieni anche tu. Sia pure tardi, o di notte,
o in qualsiasi momento, troverai Gesù
disposto a fissare lo sguardo su di te, a
darti una ricompensa che non è minore
per quanti giungono più tardi.
S. Ambrogio, Esp. del Vang. sec. Luca, X, 138

PRIMA LETTURA
I miei pensieri non sono i vostri pensieri.

SALMO RESPONSORIALE

SECONDA LETTURA
Per me vivere è Cristo.

CANTO AL VANGELO

VANGELO
Sei invidioso perché io sono buono?

PREGHIERA DEI FEDELI

PERCORSO ESEGETICO

Le diverse ore della chiamata indicano
che l’annuncio della salvezza raggiunge i popoli
e le persone in diverse epoche d’età:
esse corrispondono anche al ritmo sapiente della Chiesa
che ci invita, nella liturgia, a compiere l’opera di Dio,
cantando le sue lodi e proclamando la sua parola.

DAL VANGELO SECONDO GIOVANNI, CAP. 4, 31-38
Io vi ho mandati a mietere ciò che voi non avete lavorato; altri hanno lavorato e voi siete subentrati nel loro lavoro. (v. 38)

DAL VANGELO SECONDO LUCA, CAP. 24, 44-52
Nel suo nome saranno predicati a tutte le genti la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. (v. 47)

DAGLI ATTI DEGLI APOSTOLI, CAP. 17, 22-34
Dopo esser passato sopra ai tempi dell’ignoranza, ora Dio ordina a tutti gli uomini di tutti i luoghi di ravvedersi. (v. 30)

DAGLI ATTI DEGLI APOSTOLI, CAP. 2, 42-48
Erano assidui nell’ascoltare l’insegnamento degli apostoli e nell’unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere. (v. 42)

DALLA LETTERA DI S. PAOLO APOSTOLO AI ROMANI, CAP. 1, 1-17
Io infatti non mi vergogno del vangelo, poiché è potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede, del Giudeo prima e poi del Greco. (v. 16)

DALLA LETTERA DI S. PAOLO APOSTOLO AI ROMANI, CAP. 11, 11-36
Come voi un tempo siete stati disobbedienti a Dio e ora avete ottenuto misericordia per la loro disobbedienza, così anch’essi ora sono diventati disobbedienti in vista della misericordia usata verso di voi, perché anch’essi ottengano misericordia. (vv. 30-31)

DALLA LETTERA DI S. PAOLO APOSTOLO AI COLOSSESI, CAP. 3, 1-17
La parola di Cristo dimori tra voi abbondantemente; ammaestratevi e ammonitevi con ogni sapienza, cantando a Dio di cuore e con gratitudine salmi, inni e cantici spirituali. (v. 16)

SALMO 119 (118)
Sette volte al giorno io ti lodo per le sentenze della tua giustizia. (v. 164)

SALMO 148
I giovani e le fanciulle, i vecchi insieme ai bambini lodino il nome del Signore. (vv. 12-13a)

DAL LIBRO DEI NUMERI, CAP. 28
Il Signore disse a Mosè: Dà quest’ordine agli Israeliti e di’ loro: Avrete cura di presentarmi al tempo stabilito l’offerta, l’alimento dei miei sacrifici da consumare con il fuoco, soave profumo per me. (vv. 1-2)

COMMENTO PATRISTICO

S. AGOSTINO
Dal Discorso 87

Che significa: gli ultimi furono i primi e i primi gli ultimi? Significa che ricevettero la medesima somma tanto i primi quanto gli ultimi.

Che vuol dire dunque il fatto che cominciò a dar la paga a partire dagli ultimi? Non la riceveranno forse tutti nello stesso tempo, come si legge nella Bibbia?

Effettivamente, in un altro passo del Vangelo si legge che il Signore, a coloro che metterà alla sua destra, dirà: Venite, benedetti del Padre mio; entrate in possesso del regno preparato per voi fino dal principio del mondo (Mt 25, 34). Se dunque ricevettero la ricompensa tutti nello stesso tempo, in qual senso intenderemo che la ricevettero per primi coloro che lavorarono solo nell’ultima ora del giorno e dopo di loro quelli ch’erano andati a lavorare fin dalla prima ora? Se potrò spiegarlo in modo che voi possiate capirlo, sia ringraziato Dio. In realtà dovete ringraziare Colui che vi dispensa i suoi doni per nostro mezzo, poiché non dispensiamo qualcosa di nostro. Se per esempio, a proposito di due individui, si domandasse chi ha ricevuto la paga per primo, se quello che l’ha ricevuta dopo un’ora sola di lavoro o quello pagato dopo dodici ore, tutti risponderebbero: Il primo a riceverla è stato colui che l’ha ricevuta dopo un’ora sola anziché quello che l’ha ricevuta dopo dodici ore. Così dunque, sebbene tutti abbiano ricevuto il compenso nella medesima ora, tuttavia alcuni lo hanno ricevuto dopo un’ora sola di lavoro, altri invece dopo dodici ore e perciò si dice che l’hanno ricevuto per primi coloro che l’hanno ricevuto dopo breve tempo. (…)

Rispetto a quella ricompensa saremo dunque tutti uguali, i primi come gli ultimi e gli ultimi come i primi; poiché quella moneta, il denaro, rappresenta la vita eterna; nella quale tutti saranno uguali. Anche se infatti risplenderanno secondo la diversità dei meriti, chi più, chi meno, tuttavia per quanto ri guarda la vita eterna, questa sarà uguale per tutti. …

Non deve quindi brontolare chi riceve dopo molto tempo, contro colui che lo riceve dopo poco tempo. A uno si paga il dovuto, a un altro si concede un dono, ma agli uni e agli altri viene data la medesima ricompensa.

Qualcosa di simile esiste anche in questa vita … In realtà sono chiamati, per così dire, alla prima ora, coloro che diventano cristiani appena usciti dal seno della loro madre; verso le nove gli adolescenti, verso mezzogiorno i giovani; verso le quindici quelli che si avvicinano alla vecchiaia, all’ultima ora i vecchi decrepiti del tutto, ma tutti sono destinati a ricevere la medesima moneta della vita eterna.

Dovete dunque fare attenzione e capire, fratelli miei, per evitare che qualcuno differisca di andare a lavorare nella vigna, perché sicuro per il fatto che in qualunque tempo vi andrà riceverà la stessa moneta.

È vero: egli è sicuro che gli è promessa la moneta di un denaro ma non gli si ordina di procrastinare. …

Che cosa egli darà e che cosa farà lo decide [Dio] solo senza dipendere da nessuno; tu invece, quando sei chiamato devi andare. Sì, è promesso un compenso uguale per tutti, ma la questione importante è proprio quella dell’ora in cui si deve andare a lavorare.

… Perché dunque ritardi a seguire chi ti chiama, mentre sei sicuro del compenso ma incerto del giorno? Bada di non togliere a te stesso a causa del tuo differire, ciò ch’egli ti darà in base alla sua promessa. …

Oppure il padrone non è forse uscito a chiamare te?

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