2.a Domenica del T. O. – B

PRIMA LETTURA
Parla, Signore, perché il tuo servo ti ascolta.
1Sam 3,3-10.19 In quei giorni, Samuèle dormiva nel tempio del Signore, dove si trovava l’arca di Dio.
Allora il Signore chiamò: «Samuèle!» ed egli rispose: «Eccomi», poi corse da Eli e gli disse: «Mi hai chiamato, eccomi!». Egli rispose: «Non ti ho chiamato, torna a dormire!». Tornò e si mise a dormire.
Ma il Signore chiamò di nuovo: «Samuèle!»; Samuèle si alzò e corse da Eli dicendo: «Mi hai chiamato, eccomi!». Ma quello rispose di nuovo: «Non ti ho chiamato, figlio mio, torna a dormire!». In realtà Samuèle fino allora non aveva ancora conosciuto il Signore, né gli era stata ancora rivelata la parola del Signore.
Il Signore tornò a chiamare: «Samuèle!» per la terza volta; questi si alzò nuovamente e corse da Eli dicendo: «Mi hai chiamato, eccomi!». Allora Eli comprese che il Signore chiamava il giovane. Eli disse a Samuèle: «Vattene a dormire e, se ti chiamerà, dirai: “Parla, Signore, perché il tuo servo ti ascolta”». Samuèle andò a dormire al suo posto.
Venne il Signore, stette accanto a lui e lo chiamò come le altre volte: «Samuèle, Samuèle!». Samuèle rispose subito: «Parla, perché il tuo servo ti ascolta».
Samuèle crebbe e il Signore fu con lui, né lasciò andare a vuoto una sola delle sue parole.

SALMO RESPONSORIALE
Sal 39 R. Ecco, Signore, io vengo per fare la tua volontà.

Ho sperato, ho sperato nel Signore,
ed egli su di me si è chinato,
ha dato ascolto al mio grido.
Mi ha messo sulla bocca un canto nuovo,
una lode al nostro Dio. R./
Sacrificio e offerta non gradisci,
gli orecchi mi hai aperto,
non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato.
Allora ho detto: «Ecco, io vengo». R./
«Nel rotolo del libro su di me è scritto
di fare la tua volontà:
mio Dio, questo io desidero;
la tua legge è nel mio intimo». R./
Ho annunciato la tua giustizia
nella grande assemblea;
vedi: non tengo chiuse le labbra,
Signore, tu lo sai. R./

SECONDA LETTURA
I vostri corpi sono membra di Cristo.
1Cor 6,13-15.17-20 Fratelli, il corpo non è per l’impurità, ma per il Signore, e il Signore è per il corpo. Dio, che ha risuscitato il Signore, risusciterà anche noi con la sua potenza.
Non sapete che i vostri corpi sono membra di Cristo? Chi si unisce al Signore forma con lui un solo spirito. State lontani dall’impurità! Qualsiasi peccato l’uomo commetta, è fuori del suo corpo; ma chi si dà all’impurità, pecca contro il proprio corpo.
Non sapete che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo, che è in voi? Lo avete ricevuto da Dio e voi non appartenete a voi stessi. Infatti siete stati comprati a caro prezzo: glorificate dunque Dio nel vostro corpo!

CANTO AL VANGELO
(Gv 1,41.17b) Alleluia, alleluia.
«Abbiamo trovato il Messia»:
la grazia e la verità vennero per mezzo di lui.
Alleluia.

VANGELO
Videro dove dimorava e rimasero con lui.
Gv 1,35-42 + Dal Vangelo secondo Giovanni

In quel tempo Giovanni stava con due dei suoi discepoli e, fissando lo sguardo su Gesù che passava, disse: «Ecco l’agnello di Dio!». E i suoi due discepoli, sentendolo parlare così, seguirono Gesù.
Gesù allora si voltò e, osservando che essi lo seguivano, disse loro: «Che cosa cercate?». Gli risposero: «Rabbì – che, tradotto, significa maestro –, dove dimori?». Disse loro: «Venite e vedrete». Andarono dunque e videro dove egli dimorava e quel giorno rimasero con lui; erano circa le quattro del pomeriggio.
Uno dei due che avevano udito le parole di Giovanni e lo avevano seguito, era Andrea, fratello di Simon Pietro. Egli incontrò per primo suo fratello Simone e gli disse: «Abbiamo trovato il Messia» – che si traduce Cristo – e lo condusse da Gesù. Fissando lo sguardo su di lui, Gesù disse: «Tu sei Simone, il figlio di Giovanni; sarai chiamato Cefa» – che significa Pietro.

PREGHIERA DEI FEDELI
Leggi Fratelli e sorelle, oggi il Signore ci chiama ad ascoltare la sua parola, per seguirla e metterla in pratica. Oggi si svela il senso della nostra dignità cristiana, spesso rovinata dalle nostre stesse divisioni. Preghiamo perché l'incontro con il Signore Gesù ci renda suoi discepoli e testimoni.
Lo invochiamo dicendo: Dona alla tua Chiesa pace ed unità!
- Per la Chiesa di Dio, che è chiamata a partecipare e a testimoniare la santità divina, perché in ogni luogo invochi il Signore che dona lo Spirito Santo, preghiamo.
- Per tutti i credenti in Cristo, perché non siano sordi all'appello del Signore, e sulla strada dell'ecumenismo si impegnino a superare ogni divisione e discordia, preghiamo.
- Per coloro che hanno consacrato la vita all'annuncio del Vangelo, perché siano coerenti testimoni della tua Parola che salva, preghiamo.
- Per tutti gli uomini, perché sappiano riscoprire nell'ascolto e nella meditazione della Parola di Dio la fonte della vera vita, preghiamo.
- Per noi che partecipiamo all'Eucaristia, perché possiamo vivere, come i primi discepoli, la gioia dell'incontro con il Signore, preghiamo.
Signore, che hai detto ai primi discepoli “Venite e vedrete”, ascolta la nostra preghiera unanime. Libera la nostra mente e il nostro cuore da ogni sordità ed egoismo, e dona alla tua Chiesa pace ed unità, per poter offrire al Padre il sacrificio della lode con animo puro e riconoscente.

PERCORSO ESEGETICO

Chi segue l’insegnamento profetico,
come i discepoli di Giovanni Battista,
tiene fisso lo sguardo sulla luce divina,
che risplende nelle tenebre del mondo
fino a contemplarne tutta la pienezza che è Gesù.

DAL VANGELO SECONDO LUCA, CAP. 2, 15-3 2
Maria…serbava tutte queste cose meditandole nel suo cuore, (v. 19)

DAL VANGELO SECONDO LUCA, CAP. 4,16-3 0
Gli occhi di tutti nella sinagoga stavano fìssi sopra di lui. Allora [Gesù] cominciò a dire: “Oggi si è adempiuta questa scrittura che voi avete udita con i vostri orecchi”, (vv. 20-21 )

DALLA LETTERA AGLI EBREI, CAP. 12 , 1-28
Corriamo con perseveranza … tenendo fisso lo sguardo su Gesù, autore e perfezionatore delle fede. (v. 1)

DALLA PRIMA LETTERA DI S. PIETRO APOSTOLO, CAP. 1, 3-2 5
Su questa salvezza indagarono e scrutarono i profeti che profetizzarono sulla grazia a voi destinata, (v. 10)

DALLA SECONDA LETTERA DI S. PIETRO APOSTOLO, CAP. 1, 16-2 1
Così abbiamo conferma migliore della parola dei profeti, alla quale fate bene a volgere l’attenzione, come a lampada che brilla in luogo oscuro, (v. 19)

SALMO 34 (33)
Guardate a lui e sarete raggianti, non saranno confusi i vostri volti, (v. 6)

DAL LIBRO DEI PROVERBI, CAP. 6, 20-7, 5
Il comando è una lampada e l’insegnamento una luce. (v. 23a)

DAL LIBRO DEL QOÈLET, CAP. 12, 9-14
Temi Dio e osserva i suoi comandamenti, perché questo per l’uomo è tutto, (v. 13)

DAL CANTICO DEI CANTICI, CAP. 2, 8-3, 4
Lo strinsi fortemente e non lo lascerò, (v. 4)

DAL LIBRO DEL PROFETA BARUC, CAP. 3, 9-4, 4
Essa è il libro dei decreti di Dio, è la legge che sussiste nei secoli; quanti si attengono ad essa avranno la vita, quanti l’abbandonano moriranno. Ritorna, Giacobbe, e accoglila, cammina allo splendore delle sua luce. (vv. 1-2)

COMMENTO PATRISTICO

AGOSTINO
Dal Commento al vangelo di Giovanni, 7, 5, 8-10. 13

L’indomani, Giovanni stava ancora là con due dei suoi discepoli, e fissando Gesù che passava disse: Ecco l’agnello di Dio. Bisogna dire che lui è agnello in modo unico, dato che anche i discepoli sono chiamati agnelli: Ecco, io vi mando come agnelli in mezzo ai lupi.

… E agnello in modo del tutto singolare: il solo senza macchia, senza peccato; e non perché le sue macchie siano state cancellate, ma perché non ebbe mai alcuna macchia. In che senso Giovanni affermò del Signore: Ecco l’agnello di Dio? Non era Giovanni stesso un agnello? non era un uomo santo, non era amico dello sposo? Solo che Cristo è l’agnello per eccellenza, è l’Agnello di Dio; perché in modo del tutto singolare, solo col sangue di questo Agnello gli uomini poterono essere redenti.

Giovanni stava là con due dei suoi discepoli. Ecco due discepoli di Giovanni: Giovanni era talmente amico dello sposo che non cercava la propria gloria, ma rendeva testimonianza alla verità; cercò forse di trattenere presso di sé i suoi discepoli, impedendo loro di seguire il Signore? Egli stesso, anzi, indicò ai suoi discepoli colui che dovevano seguire. Essi consideravano Giovanni come l’agnello; e lui: Perché rivolgete a me la vostra attenzione? Io non sono l’agnello: Ecco l’agnello di Dio. Già prima lo aveva presentato così. E quale vantaggio ci procura l’Agnello di Dio? Ecco — dice – colui che toglie il peccato del mondo. A queste parole, i due che erano con Giovanni, seguirono Gesù.

Vediamo quello che segue. Ecco l’agnello di Dio, aveva detto Giovanni. I due discepoli, sentendolo parlare così, seguirono Gesù, Gesù si voltò, vide che lo seguivano e dice loro: Che cosa cercate? E quelli gli dissero: Rabbi – che si traduce: maestro – dove abiti?

… Volevano solo vedere dove abitava realizzando ciò che sta scritto: II tuo piede logori la sua soglia, levati e va’ da lui con assiduità, e medita i suoi comandamenti (Sir 6, 36-37). Cristo mostrò loro dove abitava; quelli andarono e rimasero con lui. Che giornata felice dovettero trascorrere, che notte beata! Chi ci può dire che cosa ascoltarono dal Signore? mettiamoci anche noi a costruire nel nostro cuore una casa dove il Signore possa venire, e ci ammaestri, e si trattenga a parlare con noi.

Che cosa cercate? E quelli gli dissero: Rabbi – che si traduce: maestro — dove abiti? Dice loro: Venite e vedrete. Andarono, dunque, a vedere dove abitava e rimasero con lui quel giorno. Era circa Fora decima. È forse senza un motivo che l’evangelista ci precisa l’ora? Non credete che voglia farci notare qualche cosa, impegnarci a cercare qualche cosa? Era l’ora decima. Questo numero richiama la legge, perché la legge venne formulata in dieci precetti. Era giunto il tempo in cui la legge doveva compiersi per mezzo dell’amore; poiché non riuscivano, i Giudei, a osservarla per mezzo del timore. E per questo che il Signore disse: non sono venuto ad abolire la legge, ma a compierla. Non a caso, quindi, nell’ora decima quei due, dietro la testimonianza dell’amico dello sposo, lo seguirono; e. nell’ora decima egli si sentì chiamare Rabbi, che si traduce maestro. Se nell’ora decima il Signore fu chiamato Rabbi, e se il numero dieci si riferisce alla legge, allora il maestro della legge altri non è che colui che ha dato la legge. Non si dica che uno ha dato la legge, e un altro la insegna. Ad insegnarla è colui stesso che l’ha data; egli è il maestro della sua legge e ce la insegna. C’è misericordia, sulle sue labbra, perciò insegna la legge con misericordia, così come è stato detto della sapienza: Legge e misericordia è sulla sua lingua (Prov 31, 26). Non ritenere impossibile il compimento della legge; rifugiati nella misericordia.

… Abbiamo spiegato il significato dell’ora decima: vediamo quello che viene dopo. Andrea, il fratello di Simon Pietro, era uno dei due che, udite le parole di Giovanni, avevano seguito Gesù; egli incontra dapprima suo fratello Simone e gli dice: Abbiamo trovato il Messia, che vuol dire Cristo. La parola ebraica Messia, in greco si traduce Cristo, in latino Unto. Cristo viene da unzione. Unzione in greco si dice chrisma; perciò Cristo vuol dire “Unto”. Egli è l’Unto in modo singolare, unico: colui per il quale tutti i cristiani ricevono l’unzione. Ascoltate ciò che dice il salmo:

Perciò ti unse Dio, il tuo Dio con olio di esultanza sopra i tuoi compagni (Sal 44, 8). I suoi compagni sono tutti i santi, ma egli è il Santo dei santi, l’Unto in modo unico, Cristo in modo unico.

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