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Cistercensi

Schoepflin M., Una lettera d’oro

La Lettera ai fratelli del Monte di Dio, divenuta famosa come Lettera d’oro, è di poco tempo posteriore a un soggiorno che Guglielmo fece, nel 1144, presso la Certosa fondata dal benedettino Oddone sul monte Bozon – il Monte di Dio – non lontano da Reims, ...

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W. Bara, L’esperienza personale nella spiritualità cistercense: le poesie strofiche di Hadewijch di Anversa

L’anno scorso, scrivendo l’elaborato per il corso “Teologia del primo monachesimo cistercense”, mi sono appassionata per la mistica Hadewijch di Anversa e la sua opera. Ho presentato allora questa grande mistica fiamminga secondo il metodo accessus ad auctorem, in modo da incuriosire il lettore a voler leggere la sua opera.

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W. Bara, Hadewijch di Anversa

All’inizio della prosa neerlandese troviamo due donne: Beatrice di Nazareth e Hadewijch di Anversa. Con queste due scrittrici della più antica prosa neerlandese, la mistica entra nella letteratura volgare delle Fiandre. Notevole è il fatto che sono due donne ad essere le prime scrittrici dell’area neerlandese. ...

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M. Carpinello, Alla riscoperta delle fonti dell’ascesi

Alla sua morte, avvenuta il 14 ottobre 2011, Adalbert de Vogüé, monaco benedettino dell’abbazia della Pierre-qui-Vire, lasciava ancora inedita la seconda serie della sua Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’antiquité, dedicata al monachesimo greco. Nei dodici volumi della prima serie, apparsi fra il 1991 e il 2008, aveva presentato …

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M. Guizzardi, Un messaggio sull’amicizia dal medioevo: Il trattato “l’amicizia spirituale” di Aelredo di Rievaulx

Ci si rende conto, iniziando questa introduzione a un’opera, come vedremo, così importante e anche attuale per i suoi temi, dire qualcosa sul suo autore probabilmente pressoché sconosciuto (o totalmente sconosciuto) ai più e anche a chi dovesse contattare questo sito. Dopo Bernardo e Guglielmo di Saint-Thierry, entrambi francesi, Aelredo, …

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R. Thomas, Guglielmo di Saint-Thierry

Guglielmo di Saint-Thierry, nato a Liegi verso il 1085 da nobile famiglia, lascia il suo paese e va a studiare in Francia, probabilmente a Laon. Rinunciando poi, alla vita universitaria entra, nel 1113, nell’abbazia benedettina di St. Nicaise a Reims. Sei anni dopo, è eletto abate di Saint-Thierry, vicino a …

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M. Pellegrino, Tracce di sant’Agostino nel De contemplando Deo e nell’Expositio super Cantica canticorum di Guglielmo di Saint-Thierry

Nella collana « Sources Chrétiennes, Série des Textes monastiques d’Occident », sono stati pubblicati recentemente alcuni scritti di Guglielmo di Saint-Thierry. Nel vol. 61, n. II della « Série », 1959, dom Jacques Hourlier ha presentato l’opuscolo De contemplando Deo e la Oratio ; nel vol. 81, n. VIII, 1962, …

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E. Bianchi, L’amore umano nel Cantico dei cantici

Mi è stata affidata una relazione sul volto dell’amore di coppia nel Ct; ho accettato questo tema con gioia ed entusiasmo anche perché la mia assiduità con il Ct è lontana, è antica. Poi perché credo che sia soprattutto compito monastico di leggere il Ct attraverso le differenti vie dell’interpretazione.  …

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A. Alfieri, Il Cantico dei cantici

Il Simbolo Sacro dell’Amore nella Tradizione Musicale Medioevale e Rinascimentale Il Cantico dei Cantici è un componimento, vero gioiello di poesia ebraica, intitolato originariamente “Shîr Ashshîrîm”. E’ stato inserito nella Bibbia durante l’assemblea di Jamne, nel 90 d.C., e ne è stata attribuita la paternità a Salomone, o comunque a …

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A. Montanari, Fulget crucis mysterium

Le due parti di questa lezione sono dedicate a due fasi, cronologicamente successive. La prima va dal simbolo della croce nel cristianesimo primitivo fino alle grandi croci gemmate, che si sviluppano a partire dal IV secolo, in cui la croce viene vista come l’albero ornato e splendente (arbor decora et …

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C. Stercal, Guglielmo di Saint-Thierry – 3

Vediamo ancora qualche caratteristica del secondo momento di questo itinerario dell’amore, e poi le caratteristiche del terzo momento. Concludendo il paragrafo 21, con quella bella espressione in base alla quale Guglielmo propone che attraverso questo intreccio reciproco tra ragione e amore si può raggiungere qualcosa di grande: “magnum quid”.  …

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C. Stercal, Guglielmo di Saint-Thierry – 2

In questo relativamente breve trattato bisogna avere l’attenzione di non fare precipitosamente le cose, di aver la pazienza di tenere sempre vivo il rapporto tra il lettore e il testo. È un rapporto mai esaurito, molto delicato, ci si esercita strada facendo, perché sono molto facili le sovrapposizioni frettolose, la …

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Clairvaux. L’aventure cistercienne

Un’esposizione inedita sull’abbazia di Clairvaux Dal 5 giugno al 15 novembre, l’esposizione Clairvaux. L’aventure cistercienne raccoglie per la prima volta all’Hôtel-Dieu-le-Comte (Troyes), più di 150 pezzi d’archivio dispersi al momento della Rivoluzione. Guidata da un comitato scientifico composto da specialisti della storia cistercense, l’esposizione invita a scoprire, attraverso i documenti …

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